PASOS QUE SE ALEJAN
antología poética 1978-2013
Fernando Ortiz
Por José de María Romero Barea
En el soneto “Franz Kafka” (p. 161), incluido en la
antología Pasos que se alejan (Editorial Viajera,
2014),Fernando Ortiz imagina al autor checo a
orillas del Moldava, hablando con su amigo Gustav Janouch sobre “una
vieja Praga que se esfuma y se esconde”; sobre la enfermedad, “una
prueba, una fuente para que el hombre ahonde/ a fondo en su interior
hasta llegar adonde/ la desdicha le enseñe la verdad promisoria”.
Kafka se queja de que “ya no hay buenos ni malos sino hombres
sonámbulos/ sin libertad, aislados, sin esperanza alguna”. Los
“funámbulos” provocan disturbios y denuncian el abuso, “ladran
a la luna” en vez de dedicarse a “Dios y la poesía”. El soneto
retoma la vieja polémica entre canon y divergencia, degeneración y
costumbre. El poema es advertencia del degradado mundo en que
vivimos.
Los poemas de Fernando Ortiz (Sevilla, 1947-2014) son, en esencia,
defensa de la función terapéutica y social de la poesía. En otro
poema de la colección, “23 de febrero de 1810” (p. 43), Blanco
White abandona el puerto de Cádiz en el barco “Lord Howard”,
rumbo a Inglaterra. A través de una secuencia no lineal, de cortes
repentinos, Blanco White describe la escena: “Blancas de cal las
casas que en el alba se alejan. / Un tibio sol de invierno va
atemperando el aire. / Desde el mar los tejados menos blancos
parecen”. Pronto la narración se ocupa del discurrir del
intelectual que se dirige al exilio: “Temo la soledad. Y la
melancolía/ me invade…”. El tono del poema es controlado, está
escrito con una prosodia tradicional. Y sin embargo, asistimos a una
angustia profunda, de raíz personal y sobre todo cultural: “Si
miro al mar veo sólo mi presente inestable, / precario, tornadizo…”.
El agua es símbolo de distancia. El barco avanza al igual que los
versos, “sigue seguro su camino”. El viento “ajeno y libre/
despeina mis cabellos, acaricia mi cara, / templando mi inquietud
ante el vasto horizonte.” El poema que Blanco White escribe en el
aire es tentativa de ordenar el mundo, de hacer que las cosas sean, o
al menos parezcan, coherentes: “Amo la libertad. Mi amada no es
fácil”.
Los poemas de Pasos que se alejan retan y
reemplazan a la tradicional voz lírica. Los monólogos dramáticos
se suceden en polifonía de oradores. Los restos de Juan de Arguijo,
el “Caballero veinticuatro” (p. 55), no por casualidad descansan
cerca de la tumba de Bécquer, “ante la que tantas veces meditó
Cernuda”. El final del poema es un guiño cómplice a los tres
poetas sevillanos: “¿Dónde va el caballero/ con paso que se alza
sobre el gris de las horas?/ Allá, allá lejos; / donde no existe el
olvido”. En “Oda al regreso del rey don Sebastián” (p. 66),
Pessoa vaga por Lisboa como por un museo, “entre berninescos
carruajes de embajadores, nuncios, reyes, / príncipes e infantinas”.
La composición, de ritmo sincopado, nos muestra al portugués
“vestido de negro como el Rey que Dios guarde, / sosteniendo entre
sus dedos, fumador empedernido, / un cigarrillo que se consume como
sus recuerdos”.
El poema “Signos vanos” (p. 87) se basa en y rompe en pedazos
la alta cultura de la juventud cultivada de Ortiz: fragmentos de la
mejor tradición francesa (“Swann pide un coche que le lleve al
salón de Madame Verdurin”) y anglosajona (“el cónsul inglés
Firmin ha salido de smoking”) se entremezclan con ecos de la
cultura latina, sobre todo andaluza (“Luis Cernuda esperaba el
acorde”) e italiana (“Eugenio Montale, no podrás ver (…) el
amarillo de los limones que deshielan tu corazón”). Los poetas
célebres conviven con los menos conocidos (“Ricardo Molina, bajo
la pálida luz del moriles, escucha el trueno sombrío y sordo del
flamenco”).
Su “Homenaje a Antonio Machado” (p. 110) es un recorrido por
los principales hitos del poeta sevillano fallecido en Collioure.
Ortiz nombra sus libros (Juan de Mairena), sus lugares (“Segovia,
Soria y también Baeza”), sus versos más populares (“la plaza y
los naranjos encendidos”, “ligero de equipaje”), e incluso los
nombres de intelectuales y poetas amigos (Ortega, JRJ). El poema es,
al mismo tiempo, una búsqueda de consuelo a través de la cultura;
después de la enumeración sentimental, estalla la angustia con una
línea tomada del propio Machado: “buscando a Dios entre la niebla
siempre”. Ortiz sabe que Machado es ateo. La alusión a Dios, tan
cerca de la alusión a la muerte (“Algún día también yo iré a
Collioure”) sugiere la paz del agotamiento, en lugar de aceptación.
Fernando Ortiz obtuvo el Premio de Poesía Vicente Núñez (1991)
y el José María Pemán (1989), además del Premio Andalucía de
Periodismo (1978). Pasos que se alejan se ocupa de
su obra poética (1978-2013) y ha sido editado por Marina Bianchi. La
hispanista italiana ha escrito el estudio introductorio que delimita,
enfoca e ilumina la colección. Los poemas incluyen notas que
explican las partes de su estructura y el sistema que emplea el poeta
sevillano, además de aclarar algunas de sus referencias más
oscuras. La poesía de Ortiz es un intento por encontrar una manera
nueva de escribir poesía, teniendo en cuenta la tradición. La
verdad de sus poemas no siempre es agradable. Ortiz tiene un
diagnóstico de su, de nuestra enfermedad, pero no está seguro de la
receta. Tal vez por eso, Pasos que se alejan es
una antología tan necesaria.
Sevilla 2014
Nota publicada en:
.jpg)
Desde 2006 las poetas Karina Macció, Cecilia Maugeri, Eugenia Coiro y Virginia Janza desarrollan una serie de proyectos en torno a la escritura de poesía que reúne a las actividades de Siempre de viaje - Literatura en Progreso, y que se consolida con la creación de Viajera Editorial en 2008. El objetivo integral de Viajera –con sus tres colecciones: Descubrir, dedicada a nuevos autores, Explorar, que publica a autores con una obra en desarrollo, y Bífida, que se orienta hacia la traducción– y de Siempre de Viaje –a través de talleres de lectura y escritura de poesía y narrativa y de la organización de eventos literarios– es el de acompañar al autor (principalmente al que se inicia) en todas las fases correspondientes a la presencia de la obra, lo que incluye el cuidado de la confección de los textos, de la edición y la difusión. Al respecto, karina Macció (directora editorial) señala que los autores surgidos de Siempre de Viaje se encontraban en condiciones de publicar, pero no encontraban el espacio adecuado, lo que dio lugar al surgimiento de la editorial Viajera: "Siempre de Viaje y Viajera comparten una idea acerca de la literatura: verla como un viaje, una experiencia intensa que está relacionada a su vez, de alguna manera misteriosa, con la vida. De ésta a la escritura el salto es inmenso, abismal, y sin embargo, lo intentamos todo el tiempo. Nos interesa ese trabajo de traducción finísimo que buscamos hacer. Por eso, Viajera tiene un gusto especial por lo poético, no como género, sino como punto de vista: esa extrañeza de la palabra, siempre elegida, buscada o encontrada".
